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第一百七章 祸害遗千年

原本慈舟和尚还想用瀛洲的血肉魔道源流为筹码,借几个魔神首级做投名状。

反正魔神本体真身都困在九幽黑暗深处,好不容易溜出来行走的都是化身之流,砍掉魔神的首级就像割韭菜似的。

只是道人也不开口提起,他就没有放在心上,当面提起这件事。

稍后,游毕方追随妖族船队而去,将维持偌大一座瀛洲稳定繁荣大局,托付给大慈悲尊者以及其身后的佛门外道问圣一派。

事实上,血肉魔道在瀛洲繁衍的黑暗眷属已相当可观,乍看之下还是穷山恶水、朽木枯草,一切都只是幻象,糊弄人的障眼法。

在撤去遮掩的幻术后,被魔神的血肉诅咒污染的连绵群山,遍布一个个肿瘤似的肥大虫巢。

虫巢外壳蛰伏着一根根丑陋的触手,到处攫取着一切生命,用来喂食内里的脑虫,繁衍出更多的邪恶生命。

虫巢基座往外缓缓地蔓延出酱紫色的肉毯,到处都是恶心的瘤子,恶意增殖的肿块,不断流淌出墨绿色的脓汁。

具有轻微毒性的汁液,令普通岩石也染上淡淡的莹绿,在太阳照射不到的阴暗角落,散发出足以致命的污力。

这一切的源头正是九幽黑暗深处的魔神駁王,佛门道反之一,象征圆满、循环、无漏之理。

魔神前身是一匹马头鱼身蛇尾,娜迦蛇族的异类,得到八部护法神摩呼罗迦,即大腹行的点拨,明白此身不归正统,干脆黑化蜕成魔神,自愿进入九幽苦窑进修,终于成了血肉魔道源流之一,世间一切腐化污秽之主。

将金银、水晶等矿石无机物诅咒成污秽的血肉,正是黑暗魔神駁王的拿手好戏。

从它身上流淌出来的原始污秽,能与世间一切不洁结合,繁衍出黑暗的生命。

哪怕是土著无形无质的灵魂,也会被污染成食尸鬼似的丑陋生命,它们长期徘徊在生与死之间,比黄泉比良坂上长期游荡,倍受折磨的魔灵还贪婪凶残,比夜之国里侍奉大女神的战斗巫女还暴虐无道。

重获新生的瀛洲土著荒神神系,根本不是血肉魔道的对手,更别说魔道背后的黑暗魔神駁王眷属,简直不是同一个层面的对手。

可是,大慈悲尊者刚刚失去一座罗马神庙,没有几百年积累恐怕无法复原。

于是,无论正统神系出来的神明,还是野生的荒神,只要观想因果系魔神中的任何一位,将自己炼制成某位魔神的分身、化身,就可以借来无上法力,种种不可思议的神通,那么困扰荒神的一切问题都将迎刃而解。

最快反应过来的太阳神伊岐那邪,他选择了实力起伏不定的大日炎陀,由六头红莲火蛇缠绕而成的毒太阳,即无量光辐射如来。

哪怕是地上连绵起伏的血肉群山,无数腐臭的虫巢喷发出硫磺浓云遮蔽天空,乘坐天鸟船行经天空的太阳神伊岐那邪,依旧会苦苦忍受无数饱含剧毒的光辐射对自己的身躯造成轻微伤害,同时将百倍剂量的无量光辐射洒在血肉群山之间,蒸发一切腐臭浓云,当场将一个个虫巢烤焦烧熟。

虫巢集体意识也曾驱使无数虫群、有翼恶魔升上天空,追杀如此嚣张跋扈的太阳,每次都是去送菜,根本接近不了天鸟船,更别说散发毒光的太阳。

黄泉女神伊邪那美知道短期内无法战胜对手,就只能先成为对手的盟友。

于是,明眸善睐的伊邪那美拥抱了世间污秽之源,成了黑暗魔神駁王的一部分,即统合人世间一切污秽的大女神。

她不仅独自生下丑陋不堪的鬼神始祖,做了所有鬼怪一族的大母神,还是灾难、灾祸等一众恶神的养育者。

每天晚上,她都会在黄泉比良坂入口处,等待天鸟船的归来,吸走丈夫身上的污秽,治愈它身上的伤口,包括剧毒光辐射造成的烧灼伤。

一开始,伊岐那邪还与妻子共寝,笑说今天又铲除了多少贼巢,拯救了不知道多少信奉诸神的子民性命。

可是,当黄泉大女神身上的污秽越来越多,出现魔神化的迹象,不仅声音粗如老牛,还因为多次单独生育,身体变得越发臃肿不堪,甚至渐渐的长出满脸钢针似的胡子,从胡须里爬出细小的臭虫,嘴里吐出硫磺毒烟和火星,最后连舌头都成了开叉的蛇信。

这让太阳神不得不产生怀疑,不安、不信渐渐积累起来,结成背叛的果实,最终导致这一对战胜所有对手的夫妇神,不得不分道扬镳,差点落得反目成仇的下场。

比他们走地更远的是,一条影子似的前大荒神,承受白骨菩萨之力,具有伟大的死亡权柄。

死之大荒神不仅可以让一代代无数土著的尸体站起身为他而战,还在地上建立起一座座骸骨要塞,秉承敌退我进的原则,一步一步抢占群山之间的制高点,以点带线、以线带面,坚实有力地拓展土著的生存空间。

三神的后裔里,来自污秽的黄泉大女神伊邪那美,众多鬼神敬奉孔雀大明王,拥有吞噬瘴气、以恶疬为食物的净化能力。

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