杨集接下来的日子比较忙，一方面是筹建私塾，准备把家兵、家奴子弟召来学习，十二岁以下的孩子设启蒙班，这一级以识字为主，再辅以历史人物成长故事来开拓思维，灌输忠、孝、仁、义、信等道德观念，同时还能让他们从故事中找到榜样，建立一个比较模糊的发展方向。年纪稍微大一点的孩子，除了接受启蒙教育，还有军事训练的任务。
然而独孤敏却告诉杨集，十三岁以上的家奴儿女大多识字，这让杨集又惊又喜，一问才知道和商业有关。
原来独孤敏当初聘请外面的人当商铺掌柜，这期间出现了两起卷款逃跑事件，虽然最后追了回来，并把那两人送去了岭南，却也令她意识到外面的人不如自家人忠诚可靠。
她为了培养忠诚可靠、精明能干的商铺掌柜接班人，于是陆陆续续在各地庄园开设了启蒙班。虽然这些年只做启蒙，没有后续的培养计划，可这惊人的识字率，恰恰解决了杨集办学的最大难题。
娘儿俩一合计，索性把朝廷那一套教育体系照搬到家里，先是在各个庄园启蒙班的基础上，以县学的学习标准再设中学，然后从各个庄园挑出三名最优秀的学子来王府中学学习文武之道。
另外一方面则是扩充朱雀卫，首批学员便是府中侍女和独孤皇后送给杨集小胖妞；但是这些人已经长得定型了，可塑性不如从小培养起来的人，张出尘建议杨集买些青楼女童，这些流落风尘的女童不仅长得好、天赋高，而且在残酷的学习环境中，有了不错的才艺基础，身子的柔韧性也比正常家庭的女孩好；训练这种女童，有事半功倍之效。杨素的很多歌姬舞姬，也是源自于此。
最后她还建议杨集只买平康坊南里西曲的女童，原因是西曲青楼比较纯粹。
这是因为平康坊南里它内分五个曲，西曲是名妓集中之处，一妓一楼，形同书斋一般，主要以卖艺为生；这些名妓要么是完成了自我救赎的人，要么是‘年老’过气的名妓、要么家庭惨变的大家闺秀和妾室，她们从小就接受诗文、书法、歌舞等训练，个个多才多艺，与只做皮肉生意的失足妇女截然不同。她们也买来很多聪明可爱的女童当继承人培养，甚至一些办不起私塾的官员、富商，都把女儿送到可靠的青楼学习才艺。
这种格调秀雅的小青楼的地位，和东市二市的店铺有些类似，是一个个独立的个体，来历也比较纯粹。所以成了上层人士最重要的社交场所，无论是达官贵人，还是文人骚客都对这类风月场所趋之若鹜。
北、中、东三曲则是世家门阀、达官贵人在幕后操控的大型青楼，里面的妓女三六九等，有钱人则有天姿国色的美人任君采撷，没钱的人也可叫那些姿色一般、人老珠黄的老妓消遣。
至于南曲则是面向普通大众的场所，这类从业女子称之为娼妇，娼妇不像妓女多才多艺，唯一的谋生手段就是出卖色相，不过娼妇的优势在于价格低，为广大普通百姓接受。
如此对比，高下立判，也是张出尘建议只买西曲女童的用意所在。
但杨集却不这么看，在不考虑南曲的前提下，他感觉西曲生活环境比较好，学习的环境远不如把女童练死的北、中、东三曲残酷。不经残酷训练的女童，身体素质、意志肯定不如从死人堆里爬出来的另三曲，两者之间的区别如同羊崽子和狼崽子一般，而且那三曲的女童吃苦受累习惯了，只要新环境稍微好一点点，就会心怀好感，在未来的训练中，抵抗力也比西曲的低得多。
虽然那三曲青楼的背景深，但杨集又不是准备把某一家买空，如果每家青楼买几个，这点面子多少会给。
私家教育、朱雀卫是件慢工出细活的事情，非一时半会可成，如果为了追求成长速度，从外面招‘半成品’补充，忠诚等方面都不如‘主贵则仆荣’、‘主忧而仆死’的家奴子女，这不仅违背了杨集的初衷，搞不好的话，会像众叛亲离的李密那样，耗尽资源却养出了一帮白眼狼。
相对来说，杨集更加愿意走蒋校长那一套，他那一套其实蛮可行的。错就错他接手的王朝处于军阀割据、派系林立、民心尽失的困境，外部又有强大的敌人来犯。所以当他的精锐嫡系消失在国战以后，处于无力可倚的窘境，最后被众志成城的妖孽对手打得一败涂地。
有鉴于此，杨集认为私家教育、朱雀卫都不能急，最好还是步步为营的好；况且杨广现在还只是个太子，如果大隋以后真的如史上那样乱起来，也是十多年后的事情。在这漫长的岁月中，足够他培养出一帮嫡系文武了。