“到时你就知道了，警告你呀！不能太高兴了。”
阿诗玛有个爱好，心里高兴便会出现索取无度的观象，大多数时候穆阿哥都招架不住，丢盔弃甲装死猪。
“阿哥要用多少？”
“有多少要多少。”
“这个……要几颗没问题，要这么多，人家怕是不好办。”
阿诗玛与黄小七混久了，有些用词已小七化。
“咱用钱买……不，用粮换，可不可以？”
“这个行，我保证全部的一颗不剩的换回来。”
“那，一斤粮能换多少？”
“最少换五斤。”
“这么多？好，就换五斤。另外，咱再把剥出来的籽粒五斤换一斤粮换回去。一来一去，彝家人还能多赚点。”
“嗯，阿哥真好。”
阿哥真好！这是阿诗玛代表彝人兄弟给出的评价。那么穆阿哥真的好吗？未必。
表面上彝家用五斤籽棉换回五斤纯棉籽，不但提高了出油量，还省去了剥丝这种繁琐无效的劳动，好象沾了不少便宜，可是，事实真的是这样吗？
当然不是，穆阿哥用相同重量的粮食换来体积远远大于粮食的纯棉，不说深加工以后的增值部分，就说制成棉被棉衣，这给穆家在冬天里带来的温暖和快乐，那是用金钱换不来的。穆阿哥付出的就是一部分劳动力的时间，可在这个年代这个特殊的地方，劳动力很不值钱，每日到来的人口连续不断，消耗这些新增劳力需要时间，剥棉籽这顶工作正好用来缓冲一下。
对于穆董这项有些疯狂的举动，师傅荷仙姑不理解，更别说平日里生活富足且地位高高在上的郡主姐姐了。
穆董也不多做解释，只是让莲儿跟随阿诗玛完成这项任务。
这件事在彝乡引起轰动，十里八乡人们肩抗牛背马拉纷纷赶来交换，然后喜滋滋的抗着粮食回去。有精明的干脆不要粮食要承诺，准备等这边籽粒削剥完毕，再抗着纯籽粒回去榨油……好算计！