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第47章:剑诀无名

老爷爷道:“因为我要教你数十种极厉害的法术,让你打遍天下无敌手,如此舍本逐末,教你离大道越来越远,你想这不是大大地害你么?”

方布衣道:“爷爷言重了。”

老爷爷道:“不不,我说的千真万确。你天资绝佳,跟了我,可说是暴殄天物。要是我师父尚在人世,知道我教你法术,误你证道,非杀了我不可。哎,其实我也是没有办法……要是你早生个几千年,有师父护法,就不用学这劳什子的法术,耽误时间了。”

老爷爷又道:“好在,我今天要传你们的《无名剑诀》,对修道倒也有一些帮助,也不算罪大恶极。”

“这《无名剑诀》,之所以‘无名’,实是大有深意。”

“那是本门先祖提醒我们,不要忘了大道才是根本。大道无为无形,哪有什么名字?又何须什么名字?修炼这《无名剑诀》也是一样,本意是让我们忘掉剑术的名字,不为剑术所缚,以至于失去了修道的本心。

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方布衣和江柳儿道:“原来如此。”

老爷爷见两人心有所悟的样子,便道:“很好,你们能领悟这一层意思,那么我传你们《无名剑诀》,良心上倒也还过得去!你们虽不是本门中人,但这《无名剑诀》,向来只传有缘之人,什么门派之别,我老头是从来不讲究的。”

方布衣闻言道:“爷爷,请恕小子冒昧!我想拜爷爷为师,恳请爷爷答应!”

老爷爷道:“哈哈哈哈!这个不必,你拜了我为师,日后若能出去,只怕给你惹来许多麻烦!你我既有师徒之实,你心中又把我当成师父,那么有没有师徒之名,就都不要紧了!”

方布衣一想也是,只要自己心中有这位师父,那就无所谓什么师徒之名了。像屈长生和乞丐大叔,虽有师徒之名,却无师徒之情,那么这师徒的名分不要也罢。

老爷爷将那卷轴展开了,叫二人一段一段地诵读,读完一段,解释一段,只求精不求多。

这《无名剑诀》,开宗明义就是崇虚尚无。

方布衣和江柳儿朗声读道:“道者,无之称。天地万物,以无为本。无形无名者,万物之宗也。夫天地万物以至虚中生神,至静中生气……当知法本真空,性源澄澈,无思无为,寂然不动,即道之体……”

两人读完,老爷爷代为讲解。

原来,这《无名剑诀》分为功法和剑法两部分。功法是剑法的根基,没有功法,剑法也无法使用。

其中所载的功法,崇尚虚无,务致空灵,尤其适合身怀空灵根的人修习,而方布衣又是修习这功法的最佳人选。

据老爷爷说,这功法能够极大地增加二人丹田的容量。像江柳儿这样的半空灵根,也能比一般的同期修士高出五六倍,甚至十倍。

而方布衣,如果将此功法练到极致,其丹田更将变成“不竭之府”、“不涸之仓”,能够存储近乎无限的灵力。

只不过,就算到了这样的境界,他依然无法修习攻击性法术,老爷爷说,这是无法改变的。

但是老爷爷又神秘地说,他有妙法,可以让方布衣能够使出大威力的攻击性法术。

(本章完)

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