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道教神祇略传 第十三函098--106

刘旺时任都指挥使,性格刚烈,正义感强,敦厚好学,行以名教,为巩固边防,鞠躬尽瘁。明宪宗成化年间(公元1465—1487年),鞑靼举兵骚扰边境,刘旺与其子塔斯于古城堡设置了埋伏等候鞑靼兵。鞑靼兵到后,刘旺父子出兵迎战。由于兵微将寡,价值缺少后援,箭矢已尽,突围不得出,不幸被围困。鞑靼兵要刘旺父子投降,刘旺父子俱曰:“我为国家守边关者,誓和边关共存亡。”遂俱殁于阵。刘旺父子俱英勇地献身于沙边场。

卷之103 癸酉太岁康志将军

癸酉太岁康志将军,姓康名志,又名志睦,字得众,生于唐代灵州(今宁夏自治区灵武县), 癸酉年当值之神,六十甲子神之十,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌癸酉年运程与祸福。

康志,生就雄姿伟岸,善骑射,英勇无畏,作战时身先士卒,累迁至大将军。讨伐张韶后,因功升迁为平卢军节度使。李同捷谋反时,掳掠了上千车乘。康志凛然领兵出战,成功地挫败了李同捷的嚣张气焰,攻下李同捷叛军占领的浦台城(今山东省博兴县),夺回被掳掠的武器和车乘。由于战功卓著,康加升为检校尚书左仆射。迁徒之泾源(今甘肃省泾北县北)后,敕封为公稽郡公。

康志的英勇爱国具有家族性的,其父康日知早年曾以谋略阻止了李惟岳之叛乱,其子康承训平定了南诏的侵犯边境,粉碎了徐州勋的谋反,斩贼首万余人,缴获物资不计其数。

卷之104 甲戌太岁施广将军

甲戌太岁施广将军,施姓名广,生于明代桂平(今广西壮族自治区桂平县),甲戌年当值之神,六十甲子神之十一,中

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国民间信仰和道教信奉的趋吉避凶之本命神,,掌甲戌年运程与祸福。

施广将军成化元年(公元1465年)科考中举人,出任训导。施广自幼胸怀宏图大志,豪爽仗义,好打抱不平。虽然家境贫寒,但行为端正,爱财有道。曾路拾金钱,却毫不动心,原物归主。成年后勤奋学习,博通经史,生活刻苦,行为谨惧,一丝不苟。任训导后制订了完整之学事教规,严格执行,克举若师儒。师道尊严,诲人不倦,名师出高徒。施广以“己所不欲,勿施于人”之表率,使学生们心悦诚服。由此各个学子奉施广为楷模,勤奋学习,行为谨慎。培养出一批栋梁之才,为国家、民族发展做出贡献。施广在告老还乡之际,捐献出全部积蓄,受到乡邻人等一致的推崇和称颂。

卷之105 乙亥太岁任保将军

乙亥太岁任保将军,任姓名保,生于明代建宁府(今福建省建宁县),乙亥年当值之神,六十甲子神之十二,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌乙亥年运程与祸福。

任保二十二岁乡试中举,任建宁府同知。时倭寇侵犯边境,任保统兵,同倭寇展开战斗,将自己之姓名书写在身体的背部、腹部及手族上,曰:“决死战斗,是我所珍贵的。但是我的身体是父母生养的,不可随意抛弃。写明自己的名姓,只是希望死后得到收葬而已。”任保之状语感动了士兵与民众。不但如此,任保还与士兵同吃同睡,有时数日不进食。有时野外露宿于沼泽泥潭之中。任保统率军队,兵勇将猛于海上一鼓击败倭寇。任保后患外疮(痔疮的一种)疾病之时,突传倭寇再次来犯消息,任保简单处理好外疮,立刻出海准备迎击来犯之敌。当时,海上狂风大作,波浪滔天,南方人多熟悉海洋,皆大惊失色,而唯有任保意气风发,举剑直指倭寇船队,将其捣毁,并且俘获和斩首百余人。次年,倭寇平定,任保升迁为山东布政使参政。

卷之106 丙子太岁郭嘉将军

丙子太岁郭嘉将军,郭姓名嘉,字元礼,生于元代濮阳(今河南濮阳县),丙子年当值之神,六十甲子神之十三,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丙子年运程与祸福。

郭嘉将军,为人为人慷慨,仗义疏才,胸怀大志。由国子生登进士第,授林州判官,历任翰林编修、广东帅府经历、京畿漕运副使、监察御使,擢广宁路总管(治所在今辽宁省北镇县)。

时辽东地区盗贼猖獗,社会动荡不安,生灵涂炭,十室九空。郭嘉独治孤城,在内无积蓄,外无救援之危急情况下,郭嘉毅然竭家所有衣服财物,用以奖励守城的义士,鼓舞将士’民族英勇护城。盗贼遣使胁降郭嘉,要他弃城投降。郭嘉杀盗贼来使,开门督战,终因寡不敌众,力竭而壮烈牺牲。朝廷封赐郭嘉为“忠烈”,人们缅怀这位顶天立地的英雄,故每年虔诚奉祀。

(本章完)

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