尼古玛空行母，又称奶格玛，出生于古印度克什米尔大神通地区一婆罗门家族，父乃桑提伐曼王，母师利马吉帝国王之女师利玛提，兄乃那洛巴尊者。
上一佛住世时，尼古玛出生地区为一片水域，为龙王所有。时之佛有一罗汉尼梅公，欲在其处建寺，往见龙王。龙王赐其地仅容罗汉坐禅之空大。罗汉领谢，显现神通：将其坐之身体复盖全地区。龙王遵守诺言，将此全部新生之地给罗汉。尼古玛出生在此地，发菩提心，行菩萨道。曾于三大阿僧祇劫的时间里修行法道，遇到一位已经证悟之上师使其迅速达成证悟，染污之幻身升于天空中转化为清净完美之身。于三门清净之境界里，亲见金刚总持，接受了完整四灌，继而发展出显密教法、口传指引及教授等之遍知的智慧。后显现为十地菩萨，根除一切细枝末节之障，以致心与佛心完美合一，成就等觉之三身。尼古玛空行母所传之法有著名的尼古玛六法，为香巴噶举主要之修法。
卷之082 大力金刚
大力金刚，又称大力威怒金刚、除秽金刚、火头金刚，全称“大力威怒金刚乌刍史么”，密教及禅宗所奉祀的忿怒尊之一，北方羯磨部之教令轮身。
大力金刚位于胎藏界曼荼罗金刚手院第一行金刚萨埵前之使者。密号大勤金刚，种子为韘，三昧耶形为独股。两足各踏莲花，身着天衣，衣之两端飞扬左右。《楞严经》云：“乌刍瑟摩……多（淫）人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢，诸冷暖气，神光内凝，化多‘心’，成‘智慧火’，从是诸佛皆呼召我，名为‘火头’。”传说大力金刚有五。其一，金刚吼菩萨，手持千宝相轮，具有除恶降魔的
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广大神力，往护彼国。其二，龙王吼菩萨，手持金轮灯，守护未来世诸国土中，建立正法，护持三宝者。其三，无畏十力吼菩萨，手持金刚杵，专守护未来世诸国土中，建立正法，护持三宝。其四，雷电吼菩萨，手持千宝罗网，往护彼国。其五，无量力吼菩萨，手持五千剑轮，往护彼国。
卷之083 金刚手菩萨
金刚手菩萨，又称执金刚菩萨、金刚手秘密主、秘密主，西方阿弥陀佛之化身。金刚手菩萨代表力量、与观世音菩萨代表慈悲、文殊菩萨代表智慧，合称为“三族姓尊”，或“密宗三怙主”，与观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨，合称为“八大菩萨”。
金刚手菩萨，常手持金刚降魔杵，侍卫于佛之左右，能降服一切诸魔外道，消灭一切地水火风之灾难。毗卢遮那佛在金刚法界宫为诸天菩萨说法时，一切菩萨、金刚集会。菩萨部以普贤菩萨为上首，金刚部以金刚手菩萨为上首，可窥其金刚手菩萨之地位。
金刚手菩萨初以为，夜叉、阿修罗等种族性恶，其欲如火烧一切心而足。只能靠力量去威慑调伏，而佛法为什么能填平其无厌之壑。后所现金刚手菩萨之法相，怒而威严，善者欢喜，恶者畏惧。三界六道一切有情众生皆有一颗清净之佛性本心，调伏众生，解脱众生。不仅是神通威慑，而是帮助众生重拾清净之初心。金刚手菩萨统辖一切金刚护法，具足大威权，制服诸魔外道，辅助阿弥陀佛度化众生。
卷之084 提婆达多
提婆达多，又称提婆达兜、揥婆达多、地婆达多。或作调达。略称提婆、达多。梵意译为天热、天授、天与，释迦牟尼叔父斛饭王之子，阿难陀之兄。
提婆达多幼时与释迦牟尼、阿难陀共习诸艺，其技优异，常与释尊竞争。佛陀成道后，随佛陀出家。提婆达多生性傲慢，出家后，初可认真修行，后因嫉妒世尊而生判离之心，要佛陀教他神通，佛陀是以伟大之人格来感化一切众生，释迦牟尼曰，神通于内在智慧，觉悟人生宇宙之真理，又向智慧第一之舍利弗及神通第一目连及大迦叶处求教神通，均遭拒。后提婆达于他处习得神通，鼓惑摩揭陀国世子阿阇，迫害国王使阿阇自立为王，借武士于提婆达多，企图谋害世尊而取而代之，大闹竹林精舍，被其弟阿难尊者呵责。又企图让大象踩死世尊失败，推下大石要压死世尊仍然无果。时佛陀救度了被阿阇世王，真心向佛忏悔，皈依佛陀。提婆达多率五百徒众脱离僧团，自称大师，制定五法，以此为速得涅盘之道，遂破僧伽之和合。《大毗婆沙论》云：“云何五法？一者尽寿著粪扫衣，二者尽寿常乞食，三者尽寿唯一坐食，四者尽寿常居回露，五者尽寿不食一切鱼肉血昧盐苏乳等。”提婆达多最终坠入地狱。
（本章完）