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05、记实

武良神情震动,顾不得内心的激动,细心品读着这股文字波动。

武良嘴里一字一念的轻读道:

“河府新村某翁者,妇新死,停尸于室,翁奔波颇困,甫就枕,息渐浓,尸起渐入室,近榻前扬其四指,尖锐如刀,乃刺翁。”

“范公少任侠,喜拳勇,力能扛鼎,某日,公榻间酣睡,忽闻室内异声响起。”

“公心疑,遂起身,乃见一木人式神持戟,刺击而来,公心惧,大骇曰:鬼物来矣。”

“张翁素有胆,常遇鬼魅而无惧,一日,昼卧席间,恍惚间好似有物登床。”

“翁窥之,见此物微若小人,身躯似白纸,五官唯一口,翁心惊惧碎,纸人自足边来,奔之,咬翁前额,遂之,翁猝。”

河府记实录的前半部分由众多的独立短篇组成,每一篇的内容都透着诡异,离奇。

故事篇幅虽短,但里面的内容却是让武良心惊不己,浑身发凉。

武良深吸一口气,继续翻阅着。

就在他以为河府记实的下半部还是一些短篇故事时,书中笔锋突然一转。

“余走遍四府之地,知奇异之事十之八九,恐其武者最惧者,当属阴魂诡怪,其因,万物皆有执念,故念之深,滋灵之强。”

“若体魄强健,气血旺盛者,可保自身异灵不侵.....”

“然,世间武器十八般,习武之人如过江之鲫,练至高深者不过寥寥数人......”

“河府之地,民风迥异,余所见阴鬼阴灵......”

“.........”

很快,武良便将书上内容全部看完。

看完之后,武良脸上的表情怅然失落,有惊喜,也有不甘。

河府记实录透出的沧桑感,让武良推测是成书时应该是百年前。

作者名叫三绝老人,书中的后半部分所讲的是诡怪的起源以及妖魔的恐怖。

除此之外,还有数种超前的武学理论。

青府中的武者并没有具体的境界划分,要说有,那也是一些高手用来形容气力的,境界方面不是细致。

弓马劲,野象劲,龙虎劲。

听起来也很好懂,开九石强弓,是弓马劲,可随意使动百斤,或者百斤以上的重器,这也是现在大多数武者的境界。

武良年轻时,也是弓马劲的武者,可拽动一匹躁动的飞虎驹马,但是现在,身体机能大不如前,抬个十斤的东西都够呛。

野象劲,是独自一人斩杀野象,取其象牙,这就涉及到了武者对劲力的掌控了,并不说是真正拥有一头象的力气。

毕竟,你的百斤重器在强,打到狂躁的野象身上不疼不痒,但它一蹄却能把你直接踩死。

如何灵活的操控劲力,与之游斗,给与致命一击,这才是关键。

能够取得野象之牙的武者,都是一等一的高手,战斗时的所想,见识,以及随机应变,都远远超过弓马劲的武者。

更有甚者,在不借助地形的前提下,还能一人独战三头野象。

象牙,就是武者荣耀与实力的最好证明。

就如黑震门内,苏唤和一些堂主级别的高手,胸前都戴着两枚以上由象牙精心打磨后的挂饰,即便是睡觉也从不取下。

青府武者众多,可到了现在,还是有很多成群结队的野象在府中游荡,没有被武者杀尽,足见这一关的艰难惨烈。

至于独战一头远超同类,体型巨大的象王,那更是从未有过,偶尔有的,用的也是外力,如神臂弩一类杀伤性极强的攻城器械。

那龙虎劲,就是劲力达到极致的一种质变,相传,只有天生神力的人才能达到,甚至他们都已经开始触摸龙虎劲之上的境界了,但这种人但青府之内几乎没有。

龙虎劲的真实玄妙,也只有到达过此境的武者才能言说一二,其他的都是凭空臆想。

青府内,成名武者的威名都是杀出来的,以此衍生出了许多奇兵流派。

也就是“兵器越怪,实力越强。”

而在武良的记忆中,和书中内容里,对当今武者都有一种很明确的定义。

孰能生巧,技精而巅峰。

青府的武学路线好像走歪了一般,拳脚功夫少的可怜,绝大多数武者都太过依赖于兵器。

若是没有了兵器,实力会大打折扣,面对诡怪妖魔时连像样的抵抗都做不到。

所以书中,三绝老人提出了一个武学理论:

化物刃。

或者说是以身化兵,身体自成肢刃。

浑身气劲协调,聚其一点,爆发全身之力。

当看到这里时,武良浑身一震,气劲协调,这跟青府中一些流传已久,对龙虎劲的朦胧描述极其的相像。

在这套理论下面罗列出了一大堆的兵器之法,用于参考。

化物刃只是其一。

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