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第一百一十八章 光环

过了好些时日他才能使用星象占卜之术测定香格里拉之眼的方位,采集精金炼出一把飞剑,以剑光飞遁跨域半颗星球来到这艘轮船之上,从欧康纳夫妇手里抢到这块宝石。

这块宝石勉强算是法器之流,以粗浅的练气手法封印了一滴长生不老泉的泉水在里面,并且还可以充当向标,指向长生不老泉所在的位置——香格里拉。

而这些都是龙帝复活的关键,岳斯势在必得。

同时在面对欧康纳夫妇的时候,岳斯真正理解了任务说明备注那一句“这是有神明存在的世界”这句话是什么意思,欧康纳夫妇身上存在着不止一位神明的气息,诅咒与祝福并存。

换成通俗一点的语言,那就是欧康纳夫妇身上存在着类似“主角光环”的东西,他们的人生并不会一帆风顺,而是多经波折,在生死之间走上一遭是常有的事情,同时又能屡屡转危为安,最后获得一个“合家欢”的结局。

为了能够存留足够的法力飞遁回华夏大地,岳斯并没有在面对欧康纳夫妇的时候直接用法术过关,只是靠着身体素质与超人的反应力解决麻烦。

这也是岳斯值得庆幸的一点,如果他使用法术这种来自另外一个体系的力量,必然会触动那些神明,吸引祂们的目光降临——如果岳斯法力积攒足够,那倒是不虚,魔道巨擘的人物卡不是白给的,抓一两个神明炼入法宝器胚中也是寻常。

但他现在弱的很,能不招惹就不要招惹他们,那些被赋予死亡等原始概念的神明可是强大的很。

如果杀了欧康纳夫妇中的任意一个也会同样引来各路神明的目光,因此岳斯不得不放过了他们——但岳斯最终还是施展了手段,施展了一个咒术落在了夫妻二人身上。

那种巫蛊厌胜之术并不涉及法力,并且还能骗过那些本就附着在夫妻二人身上的诅咒与祝福,误以为是夫妻二人在“冒险”途中又招惹了什么神明。

<bF/>  不过香格里拉之眼到手,岳斯如今的当务之急并不是复活所谓的“始皇帝”龙帝,就电影中的表现来看,那冠以“始皇帝”之名的龙帝疯狂起来难以束缚,如果贸然将其复活而没有能力钳制的话,依照他生前在他那时代的行径,必然会带领着他的不死者大军毁灭整个世界。

虽然岳斯对这个世界并不在意,所有人死了他也不在乎,那反而会间接完成他的第二项任务,但放任这个世界的人类灭亡,他们死得太没有价值。

毕竟,这位龙帝并非是历史上那位秦始皇,真正雄才大略的他奠定了之后两千年华夏的主流政治体制,龙帝仅仅只是为了迎合木乃伊世界观、吸引华夏观众走进电影院,被鬼佬塑造出来的一个似是而非的人物角色。

那群鬼佬最擅长的就是这种事情了,对于自己那只有数百年的历史,各种考究各种细节,对于他国那漫长的文明各种似懂非懂不加理解,连仔细研究一下的耐性都没有,只是了解了一些皮毛与似是而非的东西,将那些元素糅合到一起就成了某某文化。

甚至仅仅在选角一项都不考究,《河图》记载“秦始皇帝,名政,虎口,日角,大目,隆鼻,长八尺六寸,大七围,手握兵执矢,名祖龙。”

按照秦尺换算,始皇帝一米九多,身高体壮,典型的关中大汉,电影中偏偏是一个一米七、瘦小枯干的形象。

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