一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。
人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。人类的欲望是多样的，生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构，并随着人们生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化。
简单来说人的欲望无有止尽，会随着自身的认知，所处的环境，不断产生新的欲望。
现在的楚国就和后世的晋朝很是相似，世家林立，朝廷沦为世家争权夺利的工具，普通人难有出头之日，好在这个时代还有诸子百家，给普通人留下了一丝出头的机会，但这条道路却也是千难万难。
不管是道家、儒家、兵家，还是法家、纵横家，都注重研究“人欲”。“人欲”是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。
人是欲望的产物，生命是欲望的延续。
欲望是一切人类和社会产生、发展的根本力量，只有深刻认识这个问题，才能在操控人类欲望的说服中，从心所欲，道法自然，巧施法术，百战不殆。
欲望无善恶之分，关键在于如何控制，秦国的军功爵制便是对于欲望的一种利用，所以大秦能够崛起而一统天下，后世的王朝也同样如此，各种制度都是在利用人的欲望。
当然，也有例外，后世的晋朝就反其道而行之，实行九品中正制，完全断绝了普通人出头之日，彻底压制住了人的欲望，正所谓堵不如疏，一味的压制，总有爆发之时，最后也因此引发了五华乱华，中原大地又再次回到诸侯争霸的时代。
兵败如山倒，楚军一路溃败，赢子辰带领秦军衔尾追杀，很快就冲击到了楚军的第二道防线，在败军的裹挟之下，楚军的第二道防线也是如同纸糊的一般，一触即溃。
冲破了楚军的第二道防线之后，赢子辰就下令原地扎营修整，连续进行了两场大战，秦军虽然依旧气势如虹，但其实体力已经快要到达极限，而且这么长时间过去，楚军早就反应了过来，现在应该正在向着这边合围，所以赢子辰才下令修整，以逸待劳，等待时机一举击溃楚军。
其实要是真的论领兵打仗，赢子辰可能连一个千夫长都不如，但赢子辰的实力够强啊！在这个时代，士气对于军队来说太重要了，而赢子辰那诡异莫测的手段，强大的实力，就能够极大的激励了秦军的士气。
同时，赢子辰强大的实力也能给楚军造成极大心里压力，后世都称赞项羽之勇武，彭城之战，项羽以三万兵力全歼刘邦二十万大军，项羽都能够做到一少胜多，赢子辰可不会认为自己做不到，赢子辰等的就是楚军集结，然后已绝对的实力将他们一举击溃。