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笔趣阁 > 洪荒之造化青莲 > 第一百零二章轩辕证道,五帝时代

第一百零二章轩辕证道,五帝时代

却说轩辕平定九黎部落之乱,人族经过此次大战之后,终于一统,轩辕更是结束了部落联盟时代,以建国,划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,总有九州。

九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆,重定国都,以冀州为九州之中心,是为国都;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家。

天下一统之后轩辕划分州野,制礼兴乐,教化百姓,同时还发明各种器具用物,方便日用,其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子,百姓们从此不再穿兽皮树皮,轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。

又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,轩辕接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥,以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。

轩辕又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈,他还确定了天下万物的名称,划分星度为二十八宿,以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子。

政治方面,轩辕对各级官员提出“六禁重”,“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡,提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。

在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用,实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首。

农业方面,轩辕也有许多创造发明,其中主要有实行田亩制,轩辕之前,田无边际,耕作无数,轩辕以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井,对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。

缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄,制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等,冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。

交通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车,兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等,日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴等。

轩辕有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为‘先蚕’,相传有一个春天,一位少女在桑园养蚕时,碰到轩辕,轩辕看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪着轻柔、温和的黄光,地面上堆着一堆蚕茧。

轩辕就问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理,轩辕听后,想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项大的发明,能让人民穿衣御寒,他就与这位少女结为夫妻,让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。

这位少女就是轩辕的正妃嫘祖,当时轩辕也已到了三十而立之年,轩辕封嫘祖为正妃之后,嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝,但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。

就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机,轩辕得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺,后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

做完这一切,轩辕开始巡游天下,封禅泰山。轩辕往东到过东海,登上了丸山和泰山。往西到过空桐,登上了鸡头山,往南到过长江,登上了熊山、湘山,往北驱逐了荤粥部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。

轩辕四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫,轩辕所封官职都用云来命名,军队号称云师,轩辕在洪荒人族部落巡游数年,终于将所有的部落都巡查一遍。

轩辕氏回到部落,想道自己该做的均已做完。便想求长生之术,于是向广成子询问修道养生之法,如此数年后,轩辕写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书。

而阐教弟子自然也是跟在轩辕氏左右,一边辅佐他治理人族,一边宣传着阐教道义,一时间,阐教在人族迅速流传开来,气运大增,如此情形,元始天尊也大为满意。

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