这是龙。
经过双方的介绍，龙塘问道:“你是来旅游的吗？”
“是的，我们要去水壶。”小寨道。
“壶瓶，可以有很远的地方，你也不能把它打开黑暗。你为什么不去寨子？我们还有旅馆和停车场。”她说了她想要的，没有任何委婉的说法。
温孤很好奇，问道:“你也接待外人吗？”
“当然，夏天很多人来找我们。我们卖一些自制的小装饰品，然后一起唱歌跳舞。现在是淡季，天气很冷，所以没人来。”
“……“
两人交换了一下眼神，温孤笑了，“很好。我们去看看你在哪里。”
……
像这条山路一样，老司机也不敢飙车。
经过40分钟缓慢而悠闲的驾驶，小寨终于遇到了几个家庭。随着道路变得越来越平坦，越来越多的人住在里面，快到傍晚的时候，我们终于到达了龙塘的寨子。
这叫白翟青，有近1000人口。这是百里之内最大的苗族村庄。四面环山，木质高跷建筑建在山上，错落有致。
五条华杰路与村中心相连，村门建筑的东西两侧设置木柱和瓦屋顶。村中心的庭院大坝和家庭门楼都是用青石铺成的。
村子前面是一条清澈的小溪，上面有风雨木桥，沿途有石磨和磨坊，还有排队的水车。
这辆破车没怎么注意就开进了村子。在唐龙的指挥下，它一路开到最大的木质建筑。小女孩下了公共汽车，领着两个男人进来，喊道:“阿布瑞尤！Abreu！”
“那是什么声音？你没去镇上吗？”
从里面传来一声低沉的斥责，走出一个白胡子老人，腰背微微驼。他穿着休闲服，一件双排扣黑色夹克，有11个纽扣，正面直，背面弯曲，裤子下面有大裤腿。
“阿布鲁，多亏了他们，我今天几乎不能回来了...这是温孤的哥哥，这是小寨的妹妹。他们今天想去烧锅，住在寨子里。”
唐龙滔滔不绝地解释道。老人看着这两个人说，“去吧！走吧！”
“谢谢你阿布鲁！”
小女孩把他们拖了出来，小声说，“阿布瑞尤同意了。他就是这样。你不会介意的。”
“那个老人是族长吗？”古琦说。
“我们不叫这个族长，阿伯是爸爸的大哥，是寨子的负责人，附近的几个寨子都想听他的……”
经过她的解释，两人明白苗族都有自己的社会制度，他们的名字因地而异。黔州的名字是“苟郎”，首领的名字是郎。云南叫做从会，领导者叫做从头。湖南的名字叫贺宽，领导人的名字叫宽头。
它通常由几个或几十个寨子组成，制定条约，选举一个首领，几个副首领，一个虎汉(军事首领)，一个傩司(牧师)，和几个执事首领，如“李老”(主持司法)。
中华人民共和国成立90年后，这一古老的制度仍然存在，并已成为政府行政组织和法律的有效补充。
在这种情况下，唐龙的身份相当高。她的父亲是傩老师，第二大木结构建筑是她的家。与首领相比，龙爸爸非常和蔼，欢迎两位客人。
见到两位老板后，小女孩带他们去了客栈。客栈也是一排木质建筑，面向小溪。推开窗户风景如画。
唐龙非常热情，不得不花钱请客。他像个成年人一样分手了，终究没有和他们争吵。
付完押金后，她陪他上楼，笑着说:“文哥，你很快就要来我家吃饭了。我们将吃酸汤鱼。”
“很抱歉打扰你，但是我们可以在这里吃饭。”
“不用麻烦了，我还是要谢谢你。”