文会，即文人雅士们谈天说地，饮酒赋诗，切磋学问的聚会，多以各种节日为主题，譬如七夕，重阳，中秋等等，似曲水流觞这等千古流传的雅事，也都是来源于此。
曾有诗赞曰，“兰亭丝竹。高会群贤，其人如玉。曲水流觞，灯前细雨，檐花蔌蔌”，形容的便是这文会盛景。
因文会本身的特殊性，不同于其他聚会多以淫乐为主，故而就连最苛刻的御史也不好多说，顶多一句“不务正业，醉心玩乐”而已，算不得严重。
这也是宋承乾为什么偏要以文会为由邀约外人，用他私下的话来说，孤在朝中就是一根肉骨头，那些清流御史们就是一群饥肠辘辘的疯狗，但凡给他们一点机会，他们就会冲上来在孤的身上撕咬，借此讨好上峰，搏个清名。
有圣明通达，广开言路的天子在上，又有各路言官以身作则，故而嘉国朝臣皆以敢于忠言直谏而自傲，乃至于发展成了一种风气，越是说得上峰面红耳赤，越显得自己是那忠君爱国的骨鲠之臣，语不惊人死不休，小题大做最擅长。
所谓小人爱财，君子爱名，落到实处，区别并不大，身为嘉国储君的宋承乾，自然就成了这帮清流们的眼中钉，一举一动都有人盯着，一言一行都有人在绞尽脑汁寻找着他的过错。
骂一句飞黄腾达，骂十句青史留名。
既可笑，也可怜，更可恨。
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远处天际渐层的昏黄看得人不饮自醉，劳作了一天的百姓已经回到家中，准备收拾歇息，而东宫门外却是灯火通明，人声鼎沸，此番盛景，与门可罗雀的陈亲王府截然不同。
今天假借“春日”之名的文会乃是由太子爷亲自召开，堂堂楚王出面主持，故而来的都是太子党在朝中的骨干，除此之外，就是些崇文馆的学子。
这崇文馆虽然名义上是为朝廷举士，但出身崇文馆的，自然都算是太子党的成员，这一层身份是他们今后想洗都难洗掉的，当然，大多数人巴不得有此头衔，毕竟太子党这座供奉真菩萨的大庙，也不是谁都有资格进去上香的。
不过，诸如宋承乾的亲舅舅，当朝尚书右仆射，兼领吏部的郑国公，以及一些真正的肱股老臣都不会参加，一是主动避嫌，二是不屑为之，这种小打小闹，只是东宫笼络人心的小手段而已，并不会被大人物们入眼。
也正因为如此，当张清正主动来此时，虽不至于说是屈尊降贵，但也足够让人意外了。
这位张老爷子乃是当朝的礼部尚书，同时兼任太子太师，国子监祭酒等职，虽然都是些实权不大的清水衙门，但胜在一个“清贵”，况且再不大那也是相对而言，落在今天这文会中，那就是顶着天了。
老人本为前朝大儒，新朝建立之后，为高祖所厚待，这种厚待甚至一直延续到了今天，乃至于更为优渥，二十多年宦海浮沉，老人的门生故吏遍布朝野，影响力极大，难能可贵的是老人这一生清廉，一直恪守读书人的本分，从未假借权利之便，为自己谋过半分私利，更是以敢于忠言直谏而著称，甚为陛下器重，故而早早被任命为太子师，出入东宫，教导太子是本分，倒是无需避嫌。
这样一帮人，可谓是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
进退皆贵人，出入少寒门。
来自陈王府的马车夹杂在这一片马车中间，并不起眼，乃至于宋琅本人下了车，也同样没有惊起太多人的注意。
长安居，大不易，趋炎附势乃是本能，而不在错误的人身上浪费时间更是绝大多数人终身恪守的人生信条。
陈王宋琅的不受宠，乃是京城人尽皆知的一件事，其他皇子，如太子宋承乾，楚王宋泰，齐王宋齐光，晋王宋玄彬，皆有在朝堂上议政之权，但宋琅没有，这二十年来，他似乎被上上下下所有人或刻意，或无意地遗忘了，除他以外，哪怕是年纪最小，爵位最低的魏王宋和，其食邑也在六百户，吃穿不愁，更有专人打理名下产业，反观宋琅，竟落得每个月要去宗正寺领例钱的地步，所以没人愿意来沾这颗霉星的光实属正常。
当官呢，就像钓鱼，坐在岸边，谨言慎行，除开本职工作以外，一点多余的事都不要做，一点多余的声音也不要出，一旦有机会，就得使出全身的力气抓住，一旦随便开口，指不定开罪了谁，那这辈子仕途就算断干净了。
宋琅双手负后，注视着眼前这富丽堂皇，气派无比的东宫，心中油然而生一种不可直言的野心。
如今的他，既不再是原先那个懦弱无能，毫无进取之心的陈王，也不再是那个出身孤儿院，一生乐善好施，热衷慈善的老好人，有些可能不存在，也可能一直都潜藏在心底的东西，打从他睁开眼的那一刻起，似乎就已经觉醒了。
那是一种可以催促人不断地向上攀爬，同时让人的心变得愈加冰冷，坚硬，只是浅浅看上一眼，就让人望而生畏的东西。