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第六章 灵气复苏

二十一世纪的人,科学为王。

不过这十年发生的事情,早已让李凤栖心中的唯物主义信念崩塌:没有外星文明的情况下,科学无法解释的事情,大概便只能用玄幻和仙侠来解释了。

一柄无鞘长剑,朝歌。

一套剑法,名字很俗气,《青云三式》。

一套道家心法,《太虚经》。

十年来,李凤栖第一次有了目的。

尽管是被迫的。

发生的一切让李凤栖无力挣扎,也隐隐觉得,这件事绝不是绝世在高人收弟子那么简单。

更像是饥饿游戏那种。

尽管如此,李凤栖身心也充斥着雀跃。

棋子,也可逆袭!

于是彻夜不眠,盘膝坐在沙发上,脑海里翻来覆去的都是《太虚经》,看过电视剧和,但凡修行,根基为重。

所以首要之务,是吃透这一套道家心法。

前面什么一生二二生三三生万物的玄奥理义,早就在网络里烂大街了,谁都能明白,关键是怎么修行。

心法有三阶。

静气凝神,气脉周天。

神秀内敛,心观己身。

天辉广曜,眸明万物。

第一阶不难,这十年来为了修身养性,不至于让自己在孤独中陷入疯癫,读过的道家典藏中关于坐而修道的内容,李凤栖早就烂熟于胸。

他甚至能做到松静自然、知心明性。

然而最终还是敌不过十年岁月叠加起来的孤独,选择了自杀。

现在修行《太虚经》,事半功倍。

人,在经历过漫长的孤独和无聊之中,一旦发现有意义的事情,必将投入百倍千倍的精力,李凤栖便是如此。

自得到朝歌、《太虚经》和《青云三式》后,他便忘情投入。

夜以继日。

时间过得极快极快,转眼已是一年。

这一年里,李凤栖没有去碰过一次朝歌和那套剑法。

只修《太虚经》。

一年后的一个细雨清晨,李凤栖缓缓睁开眼。

慢慢将两眼神光从远处收至天心处,即两眉间,同时轻合上双眼,再引神光进入脑中泥丸宫,又慢慢降神光至中脉,即位于两肾之间、脐后七分、命门前三分处的气穴。

深呼吸一口气,气沉至气穴,七分满时,闭气,意守气穴。

呼气时,气从鼻慢慢呼出,放松腹,两肾火热如汤煎,肾中精气涌动,如钱塘大潮叩击着气穴,体腔内爆发出大潮拍岸的轰鸣声,更有天风之声,滚滚不绝。

精气已内敛。

李凤栖立即引此精气行走带脉,直入丹田之中,当丹田之气充足之时,意运此气过尾间、夹脊、玉枕的督脉三关,再入泥丸,顺任脉降中丹田,再降至下丹田。

周天循环不已,脉路畅通!

再睁开眼时,目光清澈,神情宁静,心间便似白云拂过清涧,不沾尘埃不惹悲喜,身体更是濯然一清,宛若鸿羽轻飘。

飘飘欲仙。

第一阶,达成!

太虚经是一套道家心法,有三阶,但并非和修行境界一般,从低到高层层递进,而是齐头并进,第一阶的气脉周天是基础。

吞气,养气,气行周天。

如此循环。

迟早有一日,能够达到心观己身眸明万物。

实际上,李凤栖根据这些年读过的道家典藏,知道这一阶对于人类消失前的修道者来说,已是得道之人。

人类消失前,在终南山、武夷山等道家圣地的修道者,达到这种境界者也是并不多。

当达成第一阶后,李凤栖已可观己身,也可视一些万物。

比如他此刻内观。

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